2007年12月13日晚七点，在中南大学铁道校区国际报告厅“经世讲坛”，华中师范大学博士生导师聂珍钊教授做了主题为“文学伦理学批评”的讲座。此次活动由中南大学人文社科处主办，外国语学院协办。
首先，聂珍钊教授向我们解释了“什么是文学伦理学批评”这个问题。聂珍钊教授认为当今中国的批评方法缺少中国学者的共性，很少有原创的批评方法。许多学者不去研究文学文本和作品，而是去研究美学和哲学，偏离了研究的主体。还有些人倾向于写一些晦涩的论文，致使文学研究神秘化，这都是不好的现象。聂珍钊教授说：“文学理论和方法应帮助我们分析阐释和理解文学。文学好坏的根本因素在于伦理价值，文学的基本功能是教会。” 聂珍钊教授还向我们介绍了“文学伦理学批评”的作用，聂珍钊教授认为：文学伦理学批评不仅体现了一定历史时期的伦理观念，而且也借助历史的文学为现在的文学提供借鉴。
接下来，聂珍钊教授向我们讲述了“文学的起源”。聂珍钊教授认为卜辞是最初的文学形式，而卜辞的最初功用是将禁忌文字化，将禁忌文字化则是由于伦理的需要，因此文学的起源在于伦理的需要。虽然文学的功用在发生着变化，但文学的伦理本质始终没有改变。
然后，聂珍钊教授以Hamlet为例，告诉我们如何具体应用“文学伦理学批评”这一批评方法。聂珍钊教授应用“文学伦理学批评”得出了一个新的观点：伦理问题造成了Hamlet的性格缺陷，Hamlet一直被弑父、弑君、弑母这三个问题困扰着，以致优柔寡断，不能取得成功。聂珍钊教授认为：用新的批评方法去批评文学，就会产生新的观点，达到创新的目的。
最后一个环节是现场提问，同学们纷纷就关心、不解、和感兴趣的部分提出了问题，聂珍钊教授一一做出了详细的解答。现场提问以后，大家鼓掌欢迎，结束了本期经世讲坛。讲坛过后，一位同学说：“聂珍钊教授深刻见解使我耳目一新，学到了不少知识。” |
